ابغى أسأل عن بعض الاشياء التى لا أعرفها , اليوم وانا أقرأ في القرآن ما عرفت اسم ليس ولا خبرها
يقول الله تعالى : ليس البر أن تولوا وجوهكم
أين اسم ليس وأين خبرها ؟
ابغى أسأل عن بعض الاشياء التى لا أعرفها , اليوم وانا أقرأ في القرآن ما عرفت اسم ليس ولا خبرها
يقول الله تعالى : ليس البر أن تولوا وجوهكم
أين اسم ليس وأين خبرها ؟
وردت قرآتان لكلمة "البر" الأولى بالرفع والثانية بالنصب .
فإن كان بالرفع فالبر يكون اسم ليس وأن ومادخلت عليه في محل نصب خبر ليس ويكون الخبر هنا جملة فعلية وقد درست أنواع الخبر "مفرد -جملة فعلية -شبه جملة "
أما بالنصب لكلمة "البر" فهو خبر ليس مقدم منصوب بالفتحة
والمصدر المؤول من أن ومادخلت عليه "أن تولوا "في محل رفع اسم ليس مؤخر .
والله أعلم
شكرا لك أيها الطالب الصغير .
أفهم من كذا أني أصبت الحقيقة يا ضوء الحقيقة تقول عشرة على عشرة
أخشى يأتي واحد ويقول أربعة على عشرة
حقيقة أن السؤال له مغزى يتعلق بفنون اللغة العربية وهذاالسؤال لا يخطر على بال طالب صغير وإنما من شخص متعمق في مجال اللغة العربية أسأل الله التوفيق لهذاالطالب الصغير وإذا سمح لي بسؤال من باب الفائدة فلا مانع .
منكم نستفيد
شكرا لسؤال الطالب النجيب
والاجابه من الاستاذ الفاضل ابو زهير
تحيه لكما
Still As years ,,,!
شكرا لكم جميعا
السلام عليكم
عندي سؤال :
في أول سورة التوبة الآية 3 ( أن اللـه بريء من المشركين ورسوله 00)لفظ (الله ) منصوب لأنه اسم أن والسؤال هل الواو حرف عطف في قوله(ورسوله ) ولماذا رفع لفظ رسول بالضمة إذا كان معطوفا على لفظ الجلالة0 يعني أريد منكم أن تعربوا ( ورسوله ) إعرابا مفصلا 0
ترون هذه الأسئلة مصدرها المعلم الذي يعلمنا في القرآن الكريم ونحن طلاب قسم لغة عربية ما زلنا مبتدئين 0 الله يعين 0
الله يبشرك بالخير
باقي لو ذكرت الأوجه الإعرابية في كلمة "رسوله" لكتملت الفائدة
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)