سوق الاثنين إرث شعبي ومعلم لبيع القديم والجديد

[عاشق خلب]

اثنين صامطة إرث شعبي ومعلم لبيع القديم والجديد
أيادٍ ناعمة تبيع السمن والعسل والمتسوقون من مختلف الأعمار والأجناس . . ؟


صامطة : حياة المباركي
اثنين صامطة، سوق شعبي يعرض السلع القديمة والحديثة، تضمه ساحة تتوسط المحافظة زواره من مختلف الأعمار والأجناس يأتونه من نحو 30 قرية بجازان في يوم الاثنين من كل أسبوع، يعرض فيه الباعة ما لديهم من سلع قديمة وحديثة.
فهو مصدر رزق لكثير من أبناء المحافظة.. كونه المركز الحيوي الذي يلبي احتياج المواطن من مأكل ومشرب وملبس ومقتنيات تراثية وشعبية يندر توفرها فيما سواه. مشكلاً بذلك قلباً نابضا لصامطة وإرثاً شعبياً لأبناء المحافظة عموما ومعلماً رسخ بذاكرة الأجيال التي تعاقبت عليه وأزكته بعرق كرامتها، أيضا كونه ملتقى اجتماعيا واقتصاديا وثقافيا .
بائعات السمن والعسل
النساء يعملن جنباً إلى جنب مع إخوانهن من الرجال في سوق الاثنين بصامطة ولا يتفاجأ المرء حين يجد أن البائع سيدة تحكي كل تجعيدة من تجاعيد وجهها حكاية وقصة ممزوجة بألم وتعب لم يمحها تقادم الأيام والسنين

أم مبروك امرأة ستينية
ورثت مهنة بيع السمن البلدي والعسل الجبلي عن والدها الذي ورثها بدوره عن جدها.. تحدثت بخبرة تجاوزت العقود الأربعة من خلال بيعها في السوق وقالت "من الصعب جداً تحديد بداية البيع في السوق لكنها تتجاوز 100 عام"، وأضافت "وأنا أبيع فيه منذ أكثر من أربعين عاما، فالباعة يعرضون كل ما لديهم من بضاعة قديمة وحديثة مثل البز (الأقمشة) والعطارات والأواني المنزلية الفخارية القديمة (كالمطاحن والحياسي) والتي تستخدم لتقديم الطعام كالمغش، وكذلك الكراسي الخشبية وأدوات الزراعة والحرث وكذلك الشوب (القطران)، والموروثات الشعبية من ملابس كالمصانف والمقاطب والجنابي والمقتنيات التراثية وأدوات الزينة القديمة مثل الحنا والظفر والحسن والحلويات الجيزانية القديمة مثل (المشبك والحلاوة) والعسل".

تنوع المنتجات
وتتنوع المنتجات في سوق صامطة، ففيه البهائم والحيوانات من الأغنام والدجاج والحمام ولها مكان مخصص،، وتوجد كذلك الفصائل النادرة من الطيور والحيوانات الأليفة وغيرها والتي لها رواج كبير خصوصاً لدى الأطفال.

يناسب الفئات العمرية
ويجد المتسوق جميع الفئات العمرية من الجنسين في السوق، فهاهن ثلاث فتيات ووالدتهن يتبضعن من السوق الشعبي، وعند سؤالهن عن سبب ذلك وهناك أسواق تناسب سنهن أكثر كما أنها تتبع أنواع الموضة، على عكس هذا السوق الشعبي والذي يناسب الأكبر سناً أجابت (فاطمة) أكبرهن "الكثير من الأشياء التي تناسبي ومن هن في عمري، أجدها هنا خصوصاً الأقمشة بأنواعها بل إنه قد لا يتواجد الكثير من هذه الخامات في الأسواق العصرية كما أن أسعارها في متناول الجميع"،، وتتداخل أختها الصغرى (نهى) في الحديث قائلة "اعتدنا على المجيء مرة كل أسبوع لشراء الكثير من مستلزمات المنزل خصوصاً مقادير الأكلات الشعبية والتي اندثرت تماماً مع انتشار المطاعم الحديثة",, كما أنهن يحرصن على التبضع قبل حلول شهر رمضان بأسبوع تقريباً لشراء أنواع من البهار والتوابل ذات الجودة العالية وكذلك شراء بعض الأواني الفخارية التراثية لأنها كما تقول "تحفظ الطعام بشكل جيد، كما تعطيه نكهة مميزة جداً".

كما أن الفضول يجذب المتسوقين أيضاً، فتقول أم محمد التي كانت برفقة زوجها في السوق إنها تتسوق من سوق صامطة الشعبي والفضول يغلبها، وأضافت "أشتري ما أراه مناسباً وملائماً، كالأقمشة أو التحف القديمة (كالجرات والمجامر) الملونة الجميلة، لكن فضولها يقودها إلى الأشياء التراثية القديمة والتي قد يكون من النادر تواجدها في هذه الأيام كأنواع الأثاث الذي كان يستخدم في المنازل القديمة وغالباً ما تكون مصنوعة من الألياف والسعف (كالمهاجن والمصارف والزنابيل)، وغيرها".

وفي جنبات السوق كانت مسنة تتكئ على عصاها وتمشي بمساعدة ابنتها وتتفحص السمن الجيد من الرديء بواسطة شمه، وعن تمييزها للجيد من غيره قالت "أتعرف على ذلك بحاسة الشم، وهي خبره اكتسبتها مع تراكم السنين"، وورثت هذه الطريقة وهي الفحص بواسطة الشم من والدتها وأبيها حين كانت تراهم يفعلون ذلك في كل مرة ترافقهم فيها إلى هذا السوق قديماً, وتقول "إن من ليس لديهم خبرة قد يقعون في فخ الخديعة, لأن رائحة السمن قد تتشابه عليهم، إلا أن من لديهم خبرة في ذلك يكتشفون الفرق سريعاً, وهذه تتطلب خبره وليست سهلة كما يتوقع الكثيرون".

ملتقى تجاري
أبو محمد أحد الباعة الدائمين في سوق صامطة الشعبي، يرى أن هذا الملتقى التجاري قد يكون آخر ماتبقى من مظاهر الماضي لمدينة صامطة, وقال "مع غزو الأسواق الحديثة للمحافظة تراجعت المبيعات في السوق الشعبي كثيراً عن السابق, فما يلبس ويؤكل قديماً لا يحبه الجيل الحالي",, إلا أنه كما يقول "نحرص على استمرار هذا السوق رغم الكساد الذي يصيب تجارتنا لأنه بمثابة أمانة في أعناقنا,, حتى رائحة السوق أدمناها ولا نستطيع العيش بدون هذا المكان"، ويضيف "أن هذا السوق يخدم صامطة والطوال والموسم وأكثر من ثلاثين قرية يتسوق أهلها في هذا السوق ويجدون فيه كل متطلباتهم واحتياجاتهم، خصوصاً كبار السن الذين اعتادوا على نمط الحياة القديمة ولا يستطيعون تغييره, ولا مجاراة المنتجات والمأكولات الحالية غير الصحية كما يرددون ذلك دائماً".

موقع جديد
من جانبه، أوضح المتحدث الإعلامي بأمانة جازان عبدالرحمن ساحلي
أنه نظرا لأهمية الحفاظ على الأسواق الشعبية الأسبوعية في جازان فالدور المناط بنا في المساهمة في الحركة الاقتصادية والسياحية في المنطقة وجه أمين جازان البلديات بالعمل على تطوير ومتابعة هذه الأسواق ومنها سوق الاثنين بصامطة والذي تقوم البلدية بمتابعته بشكل أسبوعي علماً بأن السوق الحالي يعاني من العشوائية بسبب موقعة المؤقت وبين أنه سيتم الانتقال للموقع الجديد قريباً حيث تعمل البلدية على تجهيزاته الأخيرة.

.

[مشعل صامطة]

حضارتنا تدل على تراثنا العريق

ليس هناك سوق شعبي بل بسطات متناثرة هنا وهناك وبطريقة عشوائية
نتمنى لو تقوم بلدية صامطة بواجبها وتخصص مكانا محددا للسوق الشعبي
يجتمع فيه الجميع في مكان واحد .

[ابوابراهيمكو]

هذاهوالماضي بس المجهولين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابو سامي الجوش]

أسواق تترجم الماضي والحاضر ولاشك بأن لها ذكريات في نفوس كثير منا منذ الطفولة وحتى اليوم فمن من لاماضي له فلا حاضر له شكرآ للأخ عاشق خلب على أصالته ووطنيته وفقنا الله وإياكم جميعآ

[أبو زهير]

انتهى السوق الشعبي قبل أربعين عاماً

[سامي القيسي]

سوق صامطة يعد معلما تراثيا باقيا في قلوب من عايشوه من الماضي

[السفاح]

مشكلة صامطة وسوقها في اعداد المجهولين الذين لا عمل لهم الا السرقة ومضايقة الناس والمؤسف أنهم لا يخشون ولا يبالون بأحد فهم من يتحكم بالامور في السوق للأسف

تقرير رائع عن هذا السوق التأريخي لعاصمة المخلاف وما حوله